La Misa como Sacrificio
La Misa es un acontecimiento que para los catolicos puede volverse tan cotidiano como aburrido.
Y es porque no saben apreciar la inmensa belleza de la Cena del Señor: Cristo, el Salvador, haciendose presente con nosotros. Este es verdaderamente el Emmanuel (Dios con nosotros), el Pan Vivo bajado del Cielo.
La Misa recibe muchos nombres, todos haciendo alusion a una de sus caracteristicas: Cena del Señor, Misa, Sacrificio Eucarístico, Eucaristía, Fraccion del Pan, cada cual mas comun que otro.
-Es una Cena, ya que el Señor nos invita a actualizar su Ultima Cena con los apostoles.
-La palabra Misa viene de la frase en latin con la que se concluia la celebracion en la antiguedad, "Ite, missa est" (Vayan, la misa se acabo).
-Sacrificio Eucarístico: es un Sacrificio, ya que rememora y hace actual el Sacrificio Único perpetrado en el Calvario.
-Eucaristía, ya que procede del griego Εὐχαριστία (eucharistia), "buena acción de gracias", se agradece el acto redentor de Jesús.
-Fracción del Pan, ya que ese nombre le daban los apostoles en la epoca de la predicacion apostolica. Se reunian y celebraban la fraccion del pan, siguiendo la orden evangelica del Maestro: "hagan esto en memoria mía".
Y es un regalo que Dios nos hace: darnos a su Hijo como alimento espiritual; porque en la Eucaristía, en el Pan Consagrado, esta presente Cristo, con su Presencia Real y Sacramental, con su Alma y Divinidad, pero bajo las apariencias de Pan y Vino. Es Presencia Real, ya que esta realmente presente; es Sacramental, ya que es otorgado gratuitamente, como es Dios: Gracia; y están presentes su Alma (en cuanto es Hombre) y su Divinidad (en cuanto es Dios).
La Eucaristía es un sacramento, ya que es Gratuito, y es un signo, una "previa" de la Realidad Celestial; los sacramentos nos muestran a Dios. Y qué sacramento mas admirable que aquel que nos muestra a Dios presente en medio de nosotros!
La Eucaristía es el centro de la Vida Cristiana, ya que en ella nos acercamos a una comunion mas cercana con Dios.
El Sacrificio del Altar se ofrece: para adorar a Dios (latréutico); como acción de gracias (Eucaristía) por su gloria y por los favores qye nos hace (por tanto, eucarístico); para pedir otros beneficios (impetratorio) y para conseguir que perdone los pecados y las penas merecidas por estos a los vivos y a las almas del Purgatorio (propiciatorio). Pero su máximo motivo de ofrecimiento es el latréutico, el dar Gloria a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Así, el central de los Sacramentos es el de la Eucaristia: nos acerca a Dios Hijo, en su totalidad.
La Eucaristia es la mas grande alabanza a Dios, ya que alaba a la Trinidad en su totalidad: el Sacerdote, actuando in persona Christi (Cristo es quien consagra el Pan y el Vino a traves del Sacerdote, no el sacerdote mismo; en los sacramentos, la sustancia del Sacerdote como persona desaparece y es Cristo quien esta actuando como Sacerdote y Victima) hace presente al Hijo como Víctima, invocando "la efusión de tu Espíritu (del Padre)", sobre las ofrendas; y alaba al Padre ("Oren, hermanos, para que este Sacrificio mio y de ustedes sea agradable a Dios Padre Todopoderoso", y al principio de los prefacios el sacerdote se dirige al Padre). En suma, la Misa es una alabanza al Padre, al Hijo y al Espiritu Santo; o sea, a Dios.
La Misa es un Don. Y es un Don de Dios: es Él, Dios Hijo, impulsado por el Dios Espiritu Santo, quien se ofrece a Dios Padre, para nuestra redencion. Y derramo su Sangre por nuestra salvacion.
Y es porque no saben apreciar la inmensa belleza de la Cena del Señor: Cristo, el Salvador, haciendose presente con nosotros. Este es verdaderamente el Emmanuel (Dios con nosotros), el Pan Vivo bajado del Cielo.
La Misa recibe muchos nombres, todos haciendo alusion a una de sus caracteristicas: Cena del Señor, Misa, Sacrificio Eucarístico, Eucaristía, Fraccion del Pan, cada cual mas comun que otro.
-Es una Cena, ya que el Señor nos invita a actualizar su Ultima Cena con los apostoles.
-La palabra Misa viene de la frase en latin con la que se concluia la celebracion en la antiguedad, "Ite, missa est" (Vayan, la misa se acabo).
-Sacrificio Eucarístico: es un Sacrificio, ya que rememora y hace actual el Sacrificio Único perpetrado en el Calvario.
-Eucaristía, ya que procede del griego Εὐχαριστία (eucharistia), "buena acción de gracias", se agradece el acto redentor de Jesús.
-Fracción del Pan, ya que ese nombre le daban los apostoles en la epoca de la predicacion apostolica. Se reunian y celebraban la fraccion del pan, siguiendo la orden evangelica del Maestro: "hagan esto en memoria mía".
Y es un regalo que Dios nos hace: darnos a su Hijo como alimento espiritual; porque en la Eucaristía, en el Pan Consagrado, esta presente Cristo, con su Presencia Real y Sacramental, con su Alma y Divinidad, pero bajo las apariencias de Pan y Vino. Es Presencia Real, ya que esta realmente presente; es Sacramental, ya que es otorgado gratuitamente, como es Dios: Gracia; y están presentes su Alma (en cuanto es Hombre) y su Divinidad (en cuanto es Dios).
La Eucaristía es un sacramento, ya que es Gratuito, y es un signo, una "previa" de la Realidad Celestial; los sacramentos nos muestran a Dios. Y qué sacramento mas admirable que aquel que nos muestra a Dios presente en medio de nosotros!
La Eucaristía es el centro de la Vida Cristiana, ya que en ella nos acercamos a una comunion mas cercana con Dios.
El Sacrificio del Altar se ofrece: para adorar a Dios (latréutico); como acción de gracias (Eucaristía) por su gloria y por los favores qye nos hace (por tanto, eucarístico); para pedir otros beneficios (impetratorio) y para conseguir que perdone los pecados y las penas merecidas por estos a los vivos y a las almas del Purgatorio (propiciatorio). Pero su máximo motivo de ofrecimiento es el latréutico, el dar Gloria a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Así, el central de los Sacramentos es el de la Eucaristia: nos acerca a Dios Hijo, en su totalidad.
La Eucaristia es la mas grande alabanza a Dios, ya que alaba a la Trinidad en su totalidad: el Sacerdote, actuando in persona Christi (Cristo es quien consagra el Pan y el Vino a traves del Sacerdote, no el sacerdote mismo; en los sacramentos, la sustancia del Sacerdote como persona desaparece y es Cristo quien esta actuando como Sacerdote y Victima) hace presente al Hijo como Víctima, invocando "la efusión de tu Espíritu (del Padre)", sobre las ofrendas; y alaba al Padre ("Oren, hermanos, para que este Sacrificio mio y de ustedes sea agradable a Dios Padre Todopoderoso", y al principio de los prefacios el sacerdote se dirige al Padre). En suma, la Misa es una alabanza al Padre, al Hijo y al Espiritu Santo; o sea, a Dios.
La Misa es un Don. Y es un Don de Dios: es Él, Dios Hijo, impulsado por el Dios Espiritu Santo, quien se ofrece a Dios Padre, para nuestra redencion. Y derramo su Sangre por nuestra salvacion.

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